شهر قم از نگاه دوربین عکاسی

ایرنا هم بله....! (برداشت عکس بدون اجازه و تخلف کپی رایتی از وبسایت خبری ایرنا)

qom-barax — Thu, 24 Jun 2010 15:23:18 GMT

ایرنا هم بله!

این عکس رو حدودا شیش یا هفت سال قبل با دوربین دیجتال فوجیتکم گرفتم. که به صورت کاملا تصادفی و اتفاقی در سایت ایرنا دیدم که با آرم ایرنا ازش استفاده شده. خیلی راحت و شسته و رفته آرم زیر عکس احتمالا حذف شده و آرم ایرنا جایگزینش شده. اگر این کار رو هر شخص دیگه ای انجام داده بود، یا یک عکاس در سایت شخصیش انجام داده بود، شاید چشم پوشی ازش راحت تر بود تا اینکه سرویسی که ده ها خبرنگار و عکاس براش فعالیت میکنند مرتکب این عمل بشه. جالب تر اینکه اگر این عکس رو و حتی آرشیو کامل عکسهای اون سال رو ازم میخواستن، بدون مارک، و با کیفیت در اختیارشون قرار میدادم. بدون اینکه بخوام روی این کار اسمی بگذارم قضاوت رو به مخاطبین میسپارم!

کتاب جایگاه نور و آتش در آیین زرتشت، نویسنده: مهرداد قدردان

qom-barax — Mon, 24 May 2010 10:29:18 GMT

چاپ کتاب مهرداد قدردان با عکس هایی از آتشکده های شهر قم

مدتی قبل با خبر شدم کتاب ارزشمند دوست عزیزم، محقق ارجمند، جناب آقای مهرداد قدردان نویسنده خوب زرتشتی با نام جایگاه نور و آتش در آیین زرتشت روانه بازار شد و هفت قطعه عکس هم از اینجانب از آتشکده های اطراف ایران، به ویژه دو چهارطاقی مهم استان قم (چهار طاقی نویس و چهار طاقی کرمجگان) در این کتاب به چاپ رسید. آقای مهرداد قدردان دارای آثار ارزشمند بسیاری هستند از جمله: جستاری در آیین زرتشت، بررسی زبان شناختی و دستوری گویش زرتشتیان شریف آباد اردکان و ...
اما به غیر از این مطلب وبلاگ عکس قم از این تاریخ موقتا با رویکردی متفاوت به این آدرس منتقل میشود و البته آرشیو عکسهای خبری هنری قم و ایران در این وبلاگ و وبلاگ ایران زمین باقی خواهد ماند تا دوستان در صورت تمایل بتونن از عکس ها و مطالب استفاده کنند. امیدوارم دوستان عزیزی که در این وبلاگ من رو با نظرات ارزشمندشون یاری کردند و کمک به رشد عکس ها و رفع نواقص کارها داشتند، رو دوباره در کنار خودم داشته باشم. با آرزوی موفقیت و سلامت برای همه عزیزان۳/۳/۱۳۸۹

وبسایت جدید www.Pachian.com
وبسایت قبلی عکس قم www.qom-photos.ir
وبسایت قبلی ایران www.iran-pictures.ir

در ادامه توجه دوستان عزیزم رو به مطالبی از سایت در معرفی کتاب جایگاه نور و آتش نوشته آقای مهردارد قدردان جلب میکنم:

سرانجام پس از ماه‌ها و انتظار، با همت و پشتيباني‌هاي مادي و مينوي انجمن زرتشتيان شيراز و با پيگيري‌هاي اسفنديار اختياري، نماينده‌ي زرتشتيان در مجلس مجوزهاي لازم، ميوه‌ي تلاش مهرداد قدردان، نويسنده و پزوهشگر زرتشتي گرفته شد.
در حالي كه در حاشيه ي گردهمايي نمايندگان انجمن ها بارها و بارها درباره‌ي پشتيباني از كارهاي فرهنگي و پژوهشي سخن رانده‌شده‌بود اما كمتر شاهد ورود انجمن ها به اين گستره بوديم.
نويسنده در پيشگفتار كتاب خود مي‌نويسد: «از رياست محترم انجمن زرتشتيان شيراز، مهندس افلاطون سهرابي و اعضاي بينشور آن انجمن سپاسي قلبي دارم كه با رويي گشاده، هزينه‌ي چاپ اين كتاب را عهده‌دار شدند و اينكه با گشاده‌دستي و ديدي باز در امور فرهنگي پيشتازند، مايه‌ي پيش رفت و شادماني است.»
اين كتاب كه با كيفيتي بسيار خوب با فرتورهايي بي‌همتا از آتشكده‌ها و چارتاقي‌ها در 128 رويه به چاپ رسيده است، در دو فصل جداگانه به موضوعات «آتش در دين زرتشتي» و «فرزانه‌ي فروغ (شيخ اشراق) و فلسفه‌ي نور و روشنايي» مي‌پردازد.
«قدردان» در همان رويه‌هاي ابتدايي، كتاب خود را اينگونه پيشكش مي‌كند: «پيشكش به فروهر و روان نگاهبانان باورمند آتش سپند اهورايي در درازناي تاريخ كه با از جان گذشتگي نگذاشتند شعله هاي فروزان و رخشان آن به سستي گرايد، به ويژه آن موبدان فداكاري كه آتش را چون جان شيرين از كاريان فارس به فسا، كثه، غار شگفت يزدان، ترك‌آباد و شريف‌آباد در طول سده‌ها و در حال گريز و فرار نگهبان شدند و بيش از سي سال اين آتش سپند را در آتشگاه دشوار گذر و بيمناك (صعب العبور و خطرناك) غار شگفت يزدان عقدا با تحمل سختي‌هاي فراوان روشن نگاه داشتند تا امروز ما شعله‌هاي پايدار آن را به مثابه رايت، نماد، گنجينه و ميراث زنده‌ي نياكان خردمندمان، درآتشكده‌ها فروزان داشته باشيم و بر خود بباليم كه نماد اشه اين هنجاراهورايي را راست و پاك، درخشان و درفشان به ميراث داريم.»
وي در كتاب خود به ديدگاه ايرانيان باستان پيرامون آتش، گونه‌هاي آتش در اوستا، چرايي اهميت آتش در دين زرتشتي، معرفي آتشكده‌هاي نامي ايران، زندگينامه‌ي شيخ اشراق و آثار، شخصيت و انديشه‌ي او، فلسفه‌ي نور و روشنايي (حكمت اشراق)، نور و روشنايي در ادبيات پارسي و نوشته‌هاي خواندني ديگر مي‌پردازد.
مطالب گردآوري شده و فرتورهاي زيبا از آتشگاه‌هاي كمتر شناخته شده از جمله آتشگاه دشوارگذر شگفت يزدان در نزديكي پيربانو پارس هر خوانده‌اي را به خود جلب مي‌كند.
انجمن زرتشتيان شيراز به شوند ارزشمند بودن كار و زحماتي كه در روند گردآوري آن كشيده شده است، كتاب را با بهترين كيفيت ممكن به چاپ رسانده اما با پرداخت يارانه سعي كرده است از بالا رفتن قيمت كتاب جلوگيري كند .
اين كتاب با قيمت مناسب هر جلد 50هزار ريال، در روزهاي آينده به بازار كتاب پخش خواهد شد.

برگرفته از همازور؛ تارنماي خبري زرتشتيان

وبسایت جدید www.Pachian.com

تصاویر نقاشی کاریکاتور عکاس! Cartoon Photographer

qom-barax — Fri, 22 Jan 2010 17:10:18 GMT

عکس های نقاشی کاریکاتور عکاس!!

آخر عاقبت عکاسی، یا نقد گونه ای از عکاسی....

طی کردن مراتب سیر و سلوک در عکاسی....! :)

بدون شرح!

زیاد محو سوژه عکاسی نشوید و مراقب اطراف هم باشید....!

بدون شرح!

گهی زین به پشت و گهی پشت به زین..!

کاریکاتور بدون شرح!

ارتباط عکاسی ماهیگیری... یا عکاس ماهیگیر.... یا...!

بدون شرح!

عکس های نقاشی کاریکاتور عکاس!!

بارها از دوستان شنيدم که ميگن، خدا بني بشري رو به گير شما عکاس ها نندازه که بيچاره اش ميکنيد! ولي اينجا با اين تصاوير اثبات ميکنيم که خدا بني بشري رو به گير يه نقاش کاريکاتوريست نندازه. توي عکاسي براي اينکه بخوايد از کسي يا صنفي، سوتي تصويري بگيريد، نيازمند ساعت ها به کمين نشستن هستيد. اگر سوژه به اين نکته واقف باشه که شما درتعقيب يا مترصد گرفتن يک عکس طنز يا منتقدانه از وي هستيد، قطعا کار شما سخت تر خواهد شد. ولي در نقاشي و مخصوصا بحث کاريکاتور، کافيه يک بار هنرمند نقاش شخص رو يا حتي عکسي از شخص رو ديده باشه. بقيه کار به تخيل و مهارت کاريکاتوريست بستگي داره. خلاصه داستان خلق اين کاريکاتورها اين چنين شد که به خواهر گرام خود شبي گفتيم ما و عکاسي را چگونه ميبيني، اين شد نتيجه اين شوخي که کاش نميکرديم.....خوب بيهوده سخن به گزاف نگيم. خلاصه داستان اينکه دست بالاي دست زياد هست.
بدون شک نقاشي و به تعبير ويلم فولسر تصوير اوليه باعث خلق عکس و عکاسي شد. بر همگان پوشيده نيست که اتاق تاريک که اولين عامل پيدايش و اختراع عکاسي است، مدتها قبل توسط لئوناردو داوينچي نقاش بزرگ و هنرمند ايتاليايي مورد استفاده قرار ميگرفته. داوينچي براي رسم دقيق پرسپکتيو مناظر از اتاق تاريک بهره جست.
رحيم دانايي ميگويد: در ابتداي تاريخ عکاسي بيم اين مطلب بود که عکاسي جاي هنر نقاشي را گرفته و يا زماني که عکاسي براي اولين بار مطرح شد، اغلب هنرمندان جدي آن را به عنوان يک کنجکاوي تلقي کردند، يعني يک چيز جديد که نميتواند با شکل هاي هنر حقيقي مثل نقاشي طراحي و ترسيم رقابت کند. هر چند که دامنه اين بحث تا قرن بيستم هم کشيده شد، اما امروزه عکاسي نه تنها به شکل يک هنر پذيرفته شده، بلکه به شکل يکي از ابزارهاي موفق ارتباط که تا کنون خلق شده در آمده است. فقط به اطراف و جوانب اتاقي که در آن هستيد نظري بياندازيد و ببينيد که چند عکس ميتوانيد مشاهده کنيد. از جلد کتاب گرفته تا تبليغات روي بسته هاي مواد غذايي.... (برگرفته از اول کتاب به سوي دروازه هاي عکاسي ديجيتال)

در ويکيپديا در مورد کاريکاتور چنين ميخوانيم:
کاريکاتور نوعي نقاشي است که سوژه دلخواه را به صورت مضحک و خنده آوري ترسيم مي‌کند.
واژه کاريکاتور از فعل کاريکاره ايتاليايي، به معني بار کردن گرفته شده‌ است. کاريکاره جريمه کردن و توبيخ کردن نيز معني مي‌دهد و به نظر مي‌رسد که نخستين بار توسط شخصي به نام موسيني در سال ۱۶۴۶ميلادي به کار رفته باشد و او نيز به نوبه خود اين واژه را کاراچي، يعني نقاشي هاي خياباني بلونيايي هم عصر خويش گرفته باشد. چرا که اين نقاشي‌ها همواره داراي عناصري اغراق آميز بودند که سوژه‌ها را مضحکه مي‌کردند. همچنين ممکن است که کاريکاتو از واژه کاراتره (caracter) و يا کارا اسپانيايي به معناي صورت اخذ شده باشد. عمده ترين بخش هر کاريکاتور صورت آن است. في المثل در صورت هاي کاريکاتوري که آلبرخت دورر و لئوناردو داوينچي هر دو مستقلا حدود سال ۱۵۰۰ ترسيم کرده‌اند، صورتهايي با دماغ دراز و چانه دراز مشاهده مي‌کردند.

در صورت عدم نمایش تصاویر به ادامه مطلب مراجعه نمایید
همچنین در این لینک تصاویر خورشید گرفتگی ۲۵ دی ماه ۱۳۸۸، (سال ۲۰۱۰ میلادی)

تصاویر مراسم عزاداری عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر قم (عکس های سوژه ای، کودکان، سقا، و...)

qom-barax — Wed, 13 Jan 2010 23:03:18 GMT

تصاویر مراسم عزاداری عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر قم
تک سوژه های خبری

تصاویر مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر قم

تصاویر مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر قم
شرکت کودکان در این مراسم

تصاویر مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر قم
حوض خونین، و تندیس مشک، نمادی از واقعه روز عاشورا

تصاویر مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در شهر قم
شرکت کودکان و نوجوانان

عکس هایی از مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در قم

عکس هایی از مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در قم
پرتره سقا، مرد جوان

عکس هایی از مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در قم

عکس هایی از مراسم عزاداری ماه محرم، عاشورا و تاسوعای حسینی در قم

عاشورا در ویکی پدیا
منظور از عاشورا روز دهم ماه محرم سال ۶۱ هجری قمری است. با گاه ‌شماری هجری خورشیدی این روز مطابق است با ۲۱ مهر ۵۹. شهرت این روز به خاطر آن است که حسین ابن علی بن ابی طالب - امام سوم شیعیان - و یاران وی در واقعه کربلا در جنگ با لشکر یزید کشته شدند و مسلمانان در آن سوگواری می‌کنند. در مناطق شیعه نشین مراسم عزاداری برگزار می‎‏‌شود. در تقویم رسمی ایران، افغانستان و عراق این روز تعطیل می‌باشد.
سابقهٔ سوگواری و برپایی عزاداری برای حسین بن علی به اولین روزهای بعد از عاشورا، در محرم سال ۶۱ هجری می‌رسد. از علی بن حسین چنین روایت شده‌است.
پس از حادثهٔ عاشورا، هیچ بانویی از بانوان بنی‏هاشم، سرمه نکشید و خضاب ننمود و از خانهٔ هیچ یک از بنی‏هاشم دودی که نشانهٔ پختن غذا باشد، بلند نشد، تا آن ‌که، ابن زیاد به هلاکت رسید. ما پس از فاجعهٔ خونین عاشورا پیوسته اشک بر چشم داشته‏ایم. اغلب تاریخ نگاران اهل سنت از جمله محمد بن جریر طبری، بلاذری، ابن سعد، ابن قتیبه دینوری، احمد بن داوود دینوری و ابن اثیر واقعه کربلا را به تفصیل و بر اساس روایت ابومخنف بیان کرده‌اند، که تا حد زیادی با بیان تاریخ نگاران شیعه مشابه‌است.
همچنین عالمان اهل سنت مقام حسین بن علی را بسیار بزرگ می‌شمارند و او را از جمله اهل بیت پیامبر می‌دانند. با این حال رویکردهای مختلفی در خصوص قیام و شهادت و سوگواری بر او دارند. برخی چون غزالی قیام وی علیه خلیفه زمان را ناروا می‌دانند. برخی چون ابن تیمیه و سلفی‌ها سوگواری برای او را بدعت می‌دانند. با این حال برخی نیز سوگواری برای او را جایز می‌دانند. اهل سنت سرزمین‌های شرقی شامل کشورهای آسیای جنوبی و جنوب شرقی در مقایسه با کشورهای عربی دیدگاه بسیار مثبت تری درخصوص عزاداری دارند.
در ماه محرم و بویژه روز عاشورا شیعیان و بسیاری از اهل سنت به سوگواری برای امام حسین می‌پردازند و بر مصائب وی و خانواده اش می‌گریند. هر چند سنت سوگواری از زمان امامان مرسوم بوده ‌است، اما بتدریج تبدیل یک رسم اجتماعی گشته‌است و بسیاری از جنبه‌های عزاداری‌های عربی، ایرانی، ترکی، هندی و حتی مسیحی را جذب نموده است. این سوگواری در مناطق مختلف به صورت یک آیین مردمی در آمده است و شامل مراسم مختلفی می‌باشد.
در این روز مردان و زنان در بخش‌های جداگانه در حسینیه‌ها و مساجد گرد آمده و به سخنرانی‌های مذهبی، اشعار محزون، نوحه و سوز گوش داده و به گریه می‌پردازند. در کشورهای عربی رسم مقتل خوانی نیز وجود دارد. در این روز مساجد و بسیاری از خانه‌ها غذای نذری می‌دهند.
تعزیه یا شبیه خوانی یکی دیگر از سنت‌های این روز است، که نوعی تئاتر خیابانی است و تعزیه خوانان با ایفای نقش شخصیت‌های واقعه کربلا آن را برای مردم بازآفرینی می‌کنند.
از جمله این مراسم دسته‌های عزاداری است که در آن مردان به سینه زنی و زنجیر زنی می‌پردازند و با خود علامت و علم حمل می‌کنند. از دیگر مراسم این روز در شهرهای کویری ایران همچون نیم ور و یزد، نخل برداری است. نخل یک دست ساخته چوبی است که بسیار بزرگ و با عظمت می‌باشد و در ماه محرم با پارچه‌های مشکی و متفاوت تزیین می‌گردد و در عصر روز عاشورا این نخل توسط جمعیت بسیار زیادی از زمین بلند می‌شود و سه دور در حسینیه گردانده می‌شود و پس از آن مردم به عزاداری و سینه زنی و نوحه سرایی می‌پردازند.
گاه این رسوم صورتی غیر اسلامی پیدا کرده و علی رغم فتوای مراجع دینی، عزاداران با زنجیر به بدن خود آسیب می‌زنند و به قمه زنی می‌پردازند.

What is Ashura

In the month of Muharram 61 AH (approx. 20 October 680 AD), an event took place in Iraq at a place known as Kerbala on the bank of the river Euphrates. It seemed in those days insignificant from the historical point of view. A large army which had been mobilised by the Umayyad regime besieged a group of persons numbering less than a hundred and put them under pressure to pay allegiance to the Caliph of the time and submit to his authority. The small group resisted and a severe battle took place in which they were all killed
It appeared at that time that like hundreds of similar events, this battle would be recorded in history and forgotten in time. However, the events that occurred on the 10th day of Muharram in Kerbala were to become a beacon and an inspiration for future generations. In this article, we shall examine briefly the principal adversaries

Who is Hussain
The leader of the small band of men who were martyred in Kerbala was none other than Husain , son of Ali bin Abi Talib and grandson of the Holy Prophet . Who was Husain? He was the son of Fatima for whom the Holy Prophet said, "Husain is from me and I am from Husain. May God love whoever loves Husain
With the passing away of his brother Hasan in 50 AH, Husain became the leader of the household of the Holy Prophet . He respected the agreement of peace signed by Hasan and Muawiya, and, despite the urging of his followers, he did not undertake any activity that threatened the political status quo. Rather he continued with the responsibility of looking after the religious needs of the people and was recognised for his knowledge, piety and generosity. An example of the depth of his perception can be seen in his beautiful du'a on the day of Arafat, wherein he begins by explaining the qualities of Allah, saying
" (Oh Allah) How could an argument be given about Your Existence by a being whose total and complete existence is in need of you? When did you ever disappear so that you might need an evidence and logic to lead (the people) towards You? And when did You ever become away and distant so that your signs and effects made the people get in touch with you? Blind be the eye which does not see You (whereas) You are observing him. What did the one who missed You find? And what does the one who finds You lack? Certainly, the one who got pleased and inclined toward other than You, came to nothingness (failed)
On the other hand, we have Yazid, whose father (Muawiya) and grandfather (Abu Sufyan - the arch-enemy of the Prophet) had always tried to sabotage the mission of the Holy Prophet, and who showed his true colour by stating in a poem, "Bani Hashim had staged a play to obtain kingdom, there was neither any news from God nor any revelation
Mas'udi writes that Yazid was a pleasure-seeking person, given to wine drinking and playing with pets. It is no wonder that Husain's response to Yazid's governor, when asked to pay allegiance to Yazid was, "We are the household of the prophethood, the source of messengership, the descending-place of the angels, through us Allah had began (showering His favours) and with us He has perfected (His favours), whereas Yazid is a sinful person, a drunkard, the killer of innocent people and one who openly indulges in sinful acts. A person like me can never pledge allegiance to a person like him ...
The revolution of Husain was an Islamic movement spearheaded by one of the great leaders of Islam. The principles and laws of Islam demanded that Husain act to warn the Ummah of the evil situation which it was in, and to stand in the way of the deviating ruler. As Husain himself remarked when he left Madina for the last time, "I am not rising (against Yazid) as an insolent or an arrogant person, or a mischief-monger or tyrant. I have risen (against Yazid) as I seek to reform the Ummah of my grandfather. I wish to bid the good and forbid the evil
Hussain was killed on the battlefield as he did Sajdah. His head was removed from his body on the plains of Kerbala, mounted on a spear, and paraded through villages and towns as it was taken to Damascus and presented at the feet of Yazid

عکس های مراسم تشییع پیکر آیت الله منتظری در شهر قم با حضور برجستگان و سیاسیون و حواشی بعد از آن

qom-barax — Sat, 09 Jan 2010 18:49:18 GMT

عکس های مربوط به روز تشییع جنازه پیکر آیت الله حسینعلی منتظری از مراجع بزرگ شیعه و تصاویر مربوط به اتفاقات و حواشی روزهای بعد از این تشییع در میدان روح الله و درب منزل آیت الله منتظری و آیت الله صانعی

وبلاگ قم از هیچ جناح فکری یا سیاسی طرفداری نمیکند و فقط با هدف خبررسانی اقدام به درج تصاویر کرده است. با تشکر

تصاویر روز تشییع جنازه آیت الله منتظری در شهر قم از منزل ایشان به سمت حرم مطهر

تصاویر روز تشییع جنازه آیت الله منتظری در شهر قم از منزل ایشان به سمت حرم مطهر
عکس از آیت الله سید یاسر خمینی

عکس عمادالدین باقی، نویسنده و روشنفکر، شرکت در تشییع جنازه ایت الله منتظری

تصاویر روز تشییع جنازه آیت الله منتظری در شهر قم از منزل ایشان به سمت حرم مطهر

تصاویر روز تشییع جنازه آیت الله منتظری در شهر قم از منزل ایشان به سمت حرم مطهر
عکس از عبدالله نوری، وزیر سابق کشور

تصاویر حواشی روز بعد از تشیع پیکر آیت الله منتظری در قم و تظاهرات و راهپیمایی مردم
عکس دو طلبه با عکس آیت الله خامنعی

تصاویر حواشی روز بعد از تشیع پیکر آیت الله منتظری در قم و تظاهرات و راهپیمایی مردم
حضور زنان و دختران بسیجی و حوزوی (جامعه الزهرایی) در تجمع

تصاویر حواشی روز بعد از تشیع پیکر آیت الله منتظری در قم و تظاهرات و راهپیمایی مردم

تصاویر مربوط به تشییع پیکر آیت الله حسینعلی منتظری از مراجع شیعه در شهر قم است که دو روز قبل انجام شد و حضور شخصیت های سیاسی و برجسته از هر دو جناح، از جمله حجه الاسلام یاسر خمینی، عماد الدین باقی، حجه الاسلام عبدالله نوری، دکتر معین و میرحسین موسوی و ... در این مراسم پر رنگ بود. و تصاویر بعدی مربوط به حواشی روزهای بعد از این تشییع جنازه است که در پست قبلی هم عکس های بیشتر از این حواشی را قرار دادیم. در این تظاهرات ، تجمع مردمی در اعتراض به هتک حرمت حرم حضرت معصومه که گفته میشد توسط طرفداران جنبش سبز در روز مراسم تشییع آیت الله منتظری انجام شده، از میدان روح الله شهر قم، به سمت حرم مطهر حضرت معصومه و بیت مراجع آیت الله صانعی و آیت الله منتظری صورت گرفت. این وبلاگ وابسته به هیچ گروه یا جناح سیاسی نیست و فقط با هدف اطلاع رسانی اقدام به درج تصاویر کرده است. با تشکر از دوست عزیزم آقا میثم خضری عکاس هنرمند قمی که تصاویر این مراسم رو در اختیار بنده گذاشتند و عکس های حواشی هم از خود بنده هست. در پست قبلی دوستانی اعتراض داشتند که کار وبلاگ منصفانه و بی طرفانه نبوده. امیدوارم با این تصاویر دوستان قانع بشن که روند بی طرفی رو در درج اخبار سیاسی و اجتماعی قم در این وبلاگ دنبال میکنم. سپاسگذارم. پیروز و پایدار باشید

در صورت مشکل دار بودن تصاویر، ببینیدعکس های بیشتری را در ادامه مطلب
درج نظر برای عموم آزاد و البته توهین به اشخاص یا جناح های فکری مختلف به هیچ عنوان تایید نخواهند شد. با تشکر

تصاویر تجمع مردم قم در اعتراض به ادامه توهین به امام خمینی (از منزل امام، به منزل آیت الله منتظری)

qom-barax — Sat, 02 Jan 2010 18:06:18 GMT

تصاویر عکس های، تجمع اعتراض آمیز مردم قم (راهپیمایی)(تظاهرات)
در ادامه توهین ها (توهین در حرم حضرت معصومه) به امام خمینی
تصاویر با هیچ گونه هدف یا جانب داری سیاسی بر روی وبلاگ قرار گرفته است.

امروز بعد از ظهر از میدان روح الله خمینی شهر قم، تجمع (راهپیمایی)(تظاهرات) اعتراض آمیزی از منزل امام خمینی به سمت حرم حضرت معصومه، و منزل آیت الله منتظری و آیت الله صانعی صورت گرفت. گفته میشود این اجتماع اعتراض آمیز در ادامه اهانت ها به امام خمینی در حرم حضرت معصومه، توسط افراد جنبشه سبز، در روز تشییع جنازه آیت الله منتظری از مراجع شیعه انجام شد. جوانان بسیجی و روحانیون (طلاب) حاضر در این مراسم، شعارهای مرگ بر منافق، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر آمریکا و ... سر میدادند و ....
خبرگزاری دولتی فارس در این رابطه مینویسد:
تجمع بزرگ مردم قم در مقابل بیت امام راحل دقایقی پیش آغاز شد. به گزارش خبرگزاری فارس از قم، طبق اعلام قبلی جمع گسترده‌ای از مردم قم با تجمع در مقابل بیت امام راحل در قم با سردادن شعارهای مختلف آمادگی خود را در حمایت همه‌ جانبه از مقام عظمای ولایت اعلام کردند و یک صدا فریاد زدند: خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست». همچنین شرکت‌کنندگان در این تجمع که در اعتراض به هتک حرمت نسبت به مقدسات ایران اسلامی در حاشیه تشییع حسینعلی منتظری، از سوی منافقان جدید صورت گرفته است، با سردادن شعارهای «ما پیرو ولایتیم، فداییان رهبریم»، «وای اگر خامنه‌ای حکم جهادم دهد، ارتش دنیا نتواند که جوابم دهد»، «سبز فقط سبز علی لعنت به سبز اموی» و «رهبر اگر فرمان دهد، جان را نثارش می‌کنیم» از مسئولان خواستند که اقدامات لازم را در برخورد با ساختار‌شکنان داشته باشند. بر اساس این گزارش در این تجمع اعتراض‌ آمیز اعم از کسبه و بازاریان، روحانیون، بسیجیان و دیگر اقشار قم حاضر شده‌اند. اخبار تکمیلی متعاقبا ارسال می‌شود.

عکس های اینجانب، و یا درج خبر از فارس، از طرف وبلاگ عکس قم، با هیچ گونه هدف سیاسی یا جانب داری، صرفا برای انعکاس این اجتماع بر روی وبلاگ قرار گرفته است. با تشکر و سپاس، عکاس

demonstration of people beceuse of insulting to emam khomeyni , previous leader of iran

State: Iran, Qom city

در صورت عدم مشاهده تصاویر به ادامه مطلب مراجعه کنید. با تشکر

تصاویر صعود زمستانی منطقه جاسب (صعود به ولجیا)در استان مرکزی، چشم اندازها و زیبایی های ایران زمین

qom-barax — Mon, 21 Dec 2009 22:03:18 GMT

صعود دوستانه به همراه دوستان قدیمی البرز به قله ولیجیا در حوالی منطقه جاسب
تصاویر صعودی زمستانی در میان برف و یخ...

عکس از یکی از قله های زیبای منطقه جاسب در استان مرکزی

تصویر زیبای قله ولیجیا به ارتفاع ۳۳۳۰ متر در منطقه جاسب، ولیجا

تصاویر زیبا از منطقه زیبا و دیدنی جاسب و چشم اندازهای بکر و زیبا و طبیعی این منطقه

تصویر یال زیبای ولیجیا در جاسب، استان مرکزی، ایران

خارها و گیاهان کوهی خشک شده سر از برف بیرون آورده...

عکس از دیدنی ها و چشم اندازهای طبیعی منطقه جاسب در استان مرکزی

تصاویر از دیدنی ها و چشم اندازهای طبیعی منطقه جاسب در استان مرکزی

تصاویری از دیدنی ها و چشم اندازهای طبیعی منطقه جاسب در استان مرکزی

عکس از دیدنی ها و چشم اندازهای طبیعی منطقه جاسب در استان مرکزی، گیاهان دارویی

عکس از دیدنی ها و چشم اندازهای طبیعی منطقه جاسب در استان مرکزی، گلسنگ، گل سنگ

با سلام به دوستان عزیزم. متاسفانه مدتی هست که سایت پیکاسا (سرور اصلی میزبان تصاویر وبلاگ) رو فیلتر کردن و دوستان زیادی تا به حال از در دسترس نبودن بخشی از عکس های وبلاگ عکس قم گلگی کردند که امیدوارم به زودی این سایت رفع فیلتر بشه و در غیر این صورت مجبور به تعویض سرور عکس های قدیمی هستم. البته باز لازم به ذکر است تمام عکس های وبلاگ با استفاده از پروکسی در دسترس است.
اما تصاویر این پست وبلاگ مربوط به صعود مجدد به قله ولیجیا (حوالی منطقه جاسب) با بعضی دوستان قمی هست که واقعا چسبید و جای همه دوستان سبز و خرم. تقدیم میکنم به اونی که خودش میدونه و خودم. ضمنا جای دوستان طبیعت دوست و کوهنورد، شاهرخ کرمی، مهدی کوهستانی، محمد نادعلی و محمد گائینی، آقای عطایی و .... هم خالی و سبز بود. با استفاده از جی پی اس ارتفاع ۳۳۳۰ متر برای ولیجیا نشان داده شد. اما در جایی در اینترنت این ارتفاع را ۳۱۴۴ متر دیدم که احتمالا ارتفاع درستی نیست. در صورت تمایل در ادامه به توضیحاتی در مورد منطقه جاسب توجه کنید. پیروز و پایدار باشید.

درباره جاسب
ولايتي است در نهايت برودت و از ييلاقهاي بسيار سرد و در اين زمان از مضافات قم که حکومت آن جزو حکومت اين شهر ميباشد و در ميان درّه واقع شده چهار طرف آن کوهسار است . جنوب اين ولايت دليجان و نراق و شمال آن قريه کرمجگان از دهات قم ، مشرق آن محدود به کوهسار اردهال و مغرب آن منتهي به جبال راونج ميشود. عرض دره اي که جاسب در آن واقع است نيم فرسخ و طول يک فرسخ و نيم است. گويند جاسب از بناهاي يکي از امراي عسکريه هماي دختر بهمن بن اسفنديار مشهور به نيمور ميباشد. و اين امير در نراق و دليجان و دهات پشتکدار حکومت داشته ودر آن حدود بناي محکم گذاشته که از جمله سدي است که به رودخانه آبار قم بسته و نهري براي زراعت نيمور جاري ساخته و اين سد پنج ذرع عرض و شصت ذرع طول و چهارده ذرع ارتفاع دارد. سنگ هاي مربع سفيد که هريک ده گره مضروبي ميباشد يک اندازه تراشيده و با ساروج بکار برده و سدّ چنان مستحکم است که در اين مدت متمادي يکي از سنگهاي مزبور نيفتاده است و نيز آتشکده اي در دو فرسخي نيمور در آتش کوه بنا کرده که پايه هاي آن برقرار است. هواي خوب دارد و ده خانوار بختياري در آنجا سکونت دارند. هواي جاسب به درجه اي سرد است که از اول آذر تا نوروز از بسياري برف راه مسدود ميشود. آب دهات جاسب از کوهسار است که داخل دره وسط کوه شده و هر ده به اندازه کفاف از آن استفاده کرده بقيه به رود آبار ميريزد بعلاوه هر ده دو يا سه قنات دارد.اهالي آنجا بيشتر سادات صحيح النسب و بروايتي هفت تن از سيصد و سيزده تن ياران امام زمان اهل قراء سبعه جاسب ميباشند. جاسبنامي است كه در تمام ايران نامي بي مانند مي باشد و در هيچ فرهنگي ديده نشده است. در لغت نامه ي دهخدا و فرهنگ معين فقط مشخصات جغرافيايي آن آمده است.
در تاريخ قم تاليف حسن بن محمّد حسن قمي در موارد بسياري اين نام به صورت جاست ضبط گرديده است.سند ديگري كه ثابت مي كند اين دهستان يا منطقه در قديم جاست بوه نام يكي از فقهاي بزرگ موسوم به علي جاستي است. در فرهنگهاي برهان قاطع ،آنندراج، دكتر و دهخدا درباره ي معناي جاست آمده است كه جاست جايي را گويند كه انگور را در آن لگد زنند تا شيره ي آن بر آيد همچنين جاي فشردن انگور باشد و نيز جاي فشردن انگور .كه به نظرمي رسد در گذشته در آن منطقه رزيا تاك يا مو انگور فراوان بوده است وبه خاطرتهيه شيره ي انگور به آن منطقه جاست مي گفتند.متاسفانه در كتب قديمي المسالك و الممالك در مورد جغرافياي تاريخي اين منطقه مطلبي وجود ندارد. مگر آنچه كه در كتب قديمي تاريخ قم در صفحات ۱۳۸،۱۳۳،۱۲۰،۱۱۹،۵۸،۵۷، آمده است.در همين كتاب جاست به عنوان يك رستاق ثبت شده است.در دوران قاجاريه تعداد زيادي سفر نامه و كتب جغرافياي تاريخي نگاشته شده كه از جمله آنها،مرآت البلدان ومطلع الشمس نوشته ي محمد حسن خان اعتماد السلطنه و گنج دانش تاليف محمد تقي خان حكيم است كه در اين دو اثر اشاراتي به جاسب شده استدركتاب تاريخ قم كل خراج يا ماليات رستاق جاسب،چهل وسه هزار و هفتصدوشصت و دو درهم ضبط شده است.اما در خصوص تسميه ي جاسب،بايد اذعان داشت همان طوري كه در بالا آمد اين نام در تمام ايران بي سابقه است و در هيچ فرهنگي معني نشده است. و اين مطلب كه نويسنده ي كتاب گنج دانش و ساير نويسندكان در خصوص وجه تسميه ي اين منطقه نوشته اند به دلا يل ذيل نمي تواند صحت داشته باشد. زيرا در كتاب تاريخ قم كه در سال ۳۷۸ هجري قمري نوشته شده در چندين مورد جاست ضبط شده و در كتاب انساب نيز نام فقيه معروف علي جاستي مضبوط است. در اين مورد دركتاب تاريخ و جغراياي قم امده است:« ... در اين صورت از روي حتم و اعتقاد نمي تواتن گفت كه جاسب در اصل جاي اسب بوده و ضحاك هم اسبان خود را در اينجا بسته است ضحاك از ملوك عجم است ووجاي اسب هم از لغات فارسي است و عجمي است اما تلفيق كلمات و تركيب عبارات آن زمان به كلي مغاير اصلوب كلمات اين زمان است كه به زبان فارسي گويا مرده و به واسطه قبول دين عرب آن سبك صحيح فارسي زباني از ميان رفته است و هر كسي تتبع داشته باشد مي داند كه تلفيق جاي اسب و جاسب موافق سبك فارسي زبانان اين زمان نيست و پيشينيان به طرز ديگر سخن مي سروده اند» در كتاب قم جاسب اينگونه توصيف مي شود :«... هفت قريه دارد در ميان يك دره كوه واقع است و اطراف آنجا را چنان كوه احاطه دارد كه گويا حصاري بر انجا كشيده اند اب آنجا از كوهسار است و قنات هم دارد حاصل كشت و كار آنها جو و گندم است سيفي آنها ماش ،نخود، عدس، لوبيا ، هندوانه و خربزه است هواي آنجا در غايت خنكي و سردي است» نويسنده كتاب گنجينه آثار قم موقعيت جغرافيايي جاسب را اين چنين نگاشته است اين سرزمين در جلگه اي محدود و محصور به كوههاي چهار جانبه و به شكل مخروطي دنباله دار يا قيفي است كه لووله پائين آن به جانب جنوب قرا رگرفته است و بيجگان در مدخل جلگه در راس مثلث و زر و كروگان در منتا اليه آن هر يك زاويه هاي از مثلث را تشكيل مي دهند.

جاسب در ویکیپدیا

دهستان جاسب یکی از دهستان‌های شهرستان دلیجان استان مرکزی ایران است.
این دهستان در شمال دلیجان و در نزدیکی سد ۱۵ خرداد واقع شده و شامل ۷ پارچه آبادی است که نام جاسب را برخود دارد. این منطقه متشکل از روستاهایی است نه چندان بزرگ. واران، هرازجان، کِروگان، وشتکان، زُر، وسکونقان و بیژگان. این ۷ آبادی در دره‌ای به طول ۵۰ کیلومتر در راستای رود اَزنا قرار دارند. بزرگ‌ترین روستای منطقه کروگان و دومین روستای بزرگ بیژگان است. بخشی از مردم جاسب در قدیم گرایش به فرقه بهائی داشتند. دو روستا از این منطقه هنوز به زبان راجی حرف می‌زنند.

تصاویر(عکس های) مراسم رونمایی از کتاب موسوعه امام حسین (ع) در موسسه فرهنگی دینی دارالحدیث شهر قم

qom-barax — Wed, 16 Dec 2009 12:00:18 GMT

تصاویر(عکس های) مراسم رونمایی از کتاب موسوعه امام حسین (ع) ـ دانشنامه حسینی ـ در موسسه فرهنگی دینی دارالحدیث شهر قم

تصویری از حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی در مراسم رونمایی موسوعه امام حسین

دکتر سید علی موسوی گرمارودی، از اساتید شعر ایران و آیت الله صافی گلپایگانی ازمراجع تقلید قم

استاد حبیب الله چایچیان متخلص به حسان، در مراسم رونمایی از کتاب موسوعه امام حسین

عکس از مراسم رونمایی از کتاب موسوعه امام حسین در قم به همت دانشکده علوم حدیث شهر قم

آیت الله ری شهری و خبرنگار شبکه سیمای قرآن

عکس از حجه الاسلام بنایی، نماینده مردم شهر قم

عکس از نمای کلی سالن کنفرانس موسسه فرهنگی دینی دارالحدیث

تصویری از مهمانان حاضر در جلسه

خبر به نقل از فارس، تصاویر مصطفی معراجی، وبلاگ عکس قم
به گزارش خبرگزاري فارس از قم، دانشنامه 14 جلدي امام حسين(ع) پيش از ظهر امروز در مراسمي با حضور پژوهشگران و فرهيختگان حوزوي و دانشگاهي در تالار علامه مجلسي مؤسسه علمي ـ فرهنگي دارالحديث رونمايي و پيش از آغاز ماه محرم در اختيار علاقه مندان قرار گرفت.
بر اساس اين گزارش اين دانشنامه در چهارده جلد ابعاد مختلف زندگي امام حسين را از ولادت تا شهادت، با بهره‌گيري از قرآن و حديث مورد بررسي قرار مي‌دهد.
تدوين اين مجموعه بيش از 10 سال به درازا كشيده و افزون بر قرآن كريم و منابع و متون حديثي و تاريخي، از بسياري از تحقيقات جديد و پژوهش‌هاي نوين، سود برده است.
دانشنامه امام حسين در 15 بخش اصلي و 138 فصل همراه با ترجمه فارسي تدوين شده و از ويژگي‌هاي مي‌توان به زندگاني، شخصيت و قيام امام حسين بر اساس آيات، روايات و متون تاريخي كهن و معتبر، ارائه حدود 400 بيان و تحليل پيرامون موضوعات مرتبط، پاسخ به شبهات و نماياندن تحريفات، همچنين ترسيم پنج نقشه ابتكاري خط سير كاروان حسيني اشاره كرد.
همچنين اين مجموعه 4 هزار و 191 نقل در 6 هزار و 612 صفحه به دو زبان فارسي ـ عربي را در بر دارد.
15 بخش اصلي دانشنامه امام حسين شامل زندگي خانواده سيدالشهداء، فضيلت‌ها و ويژگي‌هاي امام حسين(ع)، دلايل امامت امام حسين(علیه السلام) و فرزندانش، امام حسين پس از پيامبر(ص) تا شهادت پدر، امام حسين پس از شهادت پدر تا قيام عاشورا، خبر دادن پيشاپيش از شهادت امام حسين، خروج امام حسين از مدينه تا رسيدن به كربلا، از رسيدن امام حسين به كربلا تا شهادت ايشان، وقايع پس از شهادت امام حسين، بازتاب شهادت امام حسين و فرجام كساني كه در كشتن او و يارانش نقش داشتند، عزاداري و گريه براي امام حسين، نمونه مرتيه هايي كه در سوگ امام حسين و يارانش سروده شده اند، زيارت امام حسين، مزار امام حسين، حكمت هاي رسيده از امام حسين است.

گزارش تصویری، عکس های خبری، تصاویر شهر قم
خبرهای بیشتر در خبرگزاری قرآنی ایران ایکنا

تصاویر پانزدهمین مسابقات بین المللی قرآن و حدیث در شهر قم به همت جامعه المصطفی العالمیه+نمایشگاه

qom-barax — Tue, 08 Dec 2009 01:42:18 GMT

تصاویر خبری از مسابقات بین المللی قرآن و حدیث در قم به همت جامعه المصطفی العالمیه در غالب گزارش تصویری
۱۵th International Olympad Of Quran And Hadis

     به گزارش خبرگزاري فارس از قم‌ به نقل از مركز خبر حوزه، مسئول دبيرخانه پانزدهمين المپياد بين‌المللي قرآن و حديث جامعة‌المصطفي ‌العالميه گفت: در اين مسابقات 45 نفر از استادان جامعةالمصطفي ‌العالميه از كشورهاي عراق، افغانستان، پاكستان و ... با يكديگر به رقابت پرداختند.
     اين رقابت‌ها در مرحله شفاهي بخش مقدماتي در رشته‌هاي حفظ كل، 15 جزء، قرائت ترتيل و تحقيق، دعا و مناجات، تواشيح و اذان برگزار ‌شد. داوران ممتاز استان كه برخي از آنان داراي رتبه‌هاي ممتاز كشوري نيز هستند، اين رقابت‌ها را داوري كردند.
     وي با بيان اينكه نتايج مرحله مقدماتي پانزدهمين المپياد بين‌المللي قرآن و حديث جامعة‌المصطفي‌ العالميه، 20 آبان ماه اعلام مي‌شود، گفت: نفرات اول تا سوم مسابقات استادان در هر رشته جوايز ارزنده‌اي دريافت مي‌كنند. پانزدهمين المپياد بين‌المللي قرآن و حديث جامعه‌‌المصطفي‌العالميه از 28 مهر ماه امسال در سه بخش شفاهي، كتبي و آثار و در 24 رشته قرآني و حديثي برگزار شد.

مشاهده تصاویر بیشتر از این لینک و این لینک و این لینک در سایت ایکنا (خبرگزاری قرآنی ایران) و آژانس عکس خبری ایران دوربین.نت
حضور معصومه معراجی کاریکاتوریست، و یک عکس از من در جشنواره دوربین و تصاویر برگزیده از امیر حسامی نژاد (عکاس قمی) و دیگر عکاسان دوربین.نت

پرتره عکاس، و آرشیو کامل و موضوعی وبلاگ عکس قم Painting Photographer

qom-barax — Tue, 01 Dec 2009 17:52:18 GMT

آرشیو کامل و موضوعی وبلاگ عکس قم و ایران زمین+ چند نقاشی پرتره از من

اون رسید به عرش و ما به فرش!
به خاطرش دارم میرم. شاید دوباره به خاطرش برگشتم!
در انتها لیست کامل موضوعی وبلاگ رو ملاحظه میکنید. (نتیجه یک سال و نیم کار من در این وبلاگ و وبلاگ ایران زمین در بلاگر).
دوستانی که در داخل ایران هستند، بعضی از تصاویر رو به علت فیلتر شدن سایت پیکاسا نخواهند توانست ملاحظه کنند، مگر با استفاده از پروکسی. دوستان خارج از ایران تمام عکس های آرشیو رو به راحتی ملاحظه خواهند کرد. با آرزوی بهترین ها برای شما.

بیا کز عشق تو دیوانه گشتم، واگر شهری بدم ویرانه گشتم
ز عشق تو ز خان و مان بریدم، به درد عشق تو همخانه گشتم
****
عشق در دل ماند و یار از دست رفت، دوستان دستی که کار از دست رفت
ای عجب گر من رسم در کام دل، کی رسم چون روزگار از دست رفت
****
دردیست درد عشق که هیچش طبیب نیست، گر دردمند عشق بنالد غریب نیست
دانند عاقلان که مجانین عشق را، پروای قول ناصح و پند ادیب نیست

لیست کامل تصاویر موضوعی وبلاگ عکس قم
آرشیو سال ۱۳۸۷

آرشیو سال ۱۳۸۸

۱ـ تصاویر زنان و دختران ایران در ۱۲۰ سال قبل، دختر خانوم های ایران قدیم چه شکلی بودن؟
۲ـ عکس های قدیمی ایران، تاریخچه تصویری ایران از نگاه آنتوان سوروگین عکاس روسی
۳ـ معرفی کتاب های برتر آموزش عکاسی به زبان فارسی
۴ـ همراه با البرز در کویر مسیله، عکس های کویری تصاویر یادگاری بچه قمی ها
۵ـ تصاویر قلعه ها و کاروان سراهای کویری منطقه قمرود، دشت کویر
۶ـ تصاویر دریاچه حوض سلطان قم، دریایی از نمک
۷ـ حوض سلطان و حوض مره، دریاچه های نمکین استان قم
۸ـ عکس های مراسم تشییع جنازه آیت الله بهجت از مراجع شیعه
۹ـ گوشه ای از حمایت های انتخاباتی مردمی مهندس میر حسین موسوی در قم
۱۰ـ راهپیمایی روز ۱۵خردادماه ۱۳۸۸ به همراه چند رویداد سیاسی از گوشه و کنار شهر
۱۱ـ تصاویری از شهرک توریستی تفریحی نمک آبرود در استان مازندران
۱۲ـ ویلاهای زیبای نمک آبرود، واقع در اطراف شهر چالوس
۱۳ـ تصاویر طاقگان یا گنبدخانه، معماری ایرانی اسلامی
۱۴ـ طرز پخت سوهان، سوغاتی شهر قم، گزارش تصویری
۱۵ـ گزارش تصویری از طرز تهیه سوهان، شیرینی سوغات قم
۱۶ـ تصاویر مبلمان شهری، چیدمان شهر، و مطلبی مربوط به مسکن و شهرسازی
۱۷ـ گرد ایام بر تارک کاروانسراها و قلعه های قدیمی منطقه قمرود
۱۸ـ صنایع دستی و گردشگری استان قم، عکس و مطلب
۱۹ـ برگزاری جشن های نیمه شعبان
۲۰ـ ادامه تصاویر برگزاری جشن های نیمه شعبان به مناسبت تولد امام زمان (حضرت مهدی)
۲۱ـ تصاویر صنایع دستی و گردشگری، قسمت دوم به همراه متن
۲۲ـ طبیعت زیبا و چهار فصل استان قم
۲۳ـ صعود دوم همراه با گروه تفریحی ورزشی البرز به ولیجیا، واقع در ارتفاعات جاسب
۲۴ـ شرکت در برنامه طبیعت گردی البرز، روستای کرمجگان به راونج عکس های یادگاری بچه قمی ها
۲۵ـ شرکت نوجوانان در کلاس های تابستانی مذهبی در مساجد
۲۶ـ تصاویر انتزاعی (آبستره های سیاه و سفید به همراه مقاله و توضیح)
۲۷ـ تصاویر ورزش رزمی کنگفو ، استقرارها و حرکات تعادلی نمایشی (محمد اکبری، ووشو)
۲۸ـ عکس های ورزش رزمی ووشو، استقرارها و حرکات تعادلی و نمایشی
۲۹ـ عکس ها و ناگفته های شهر قم، اسرار مگو
۳۰ـ عکاسی از شهر در دل شب
۳۱ـ تصاویر از ساختمان ها و آپارتمان ها در شب (معماری)
۳۲ـ پارک پرندگان بوستان مهدی و باغ وحش بوستان علوی قسمت اول
۳۳ـ پارک پرندگان بوستان مهدی و باغ وحش بوستان علوی قسمت دوم
۳۴ـ چند عکس و چند نکته + مقاله ای در مورد فلسفه عکاسی
۳۵ـ نمایشگاه بین المللی مطبوعات در تهران
۳۶ـ دنباله تصاویر نمایشگاه بین المللی مطبوعات در مصلی امام خمینی تهران
۳۷ـ نمایشگاه آشپزی و صنایع غذایی، گزارش تصویری
۳۸ـ سری اول تصاویر بازی فوتبال ملوان بندر انزلی و صبای قم در ورزشگاه یادگار امام
۳۹ـ سری دوم تصاویر ورزشی بازی بین دو تیم فوتبال ملوان بندر انزلی و صبا
۴۰ـ سری سوم تصاویر بازی دو تیم ملوان بندر انزلی و صبا
۴۱ـ سری چهارم عکس های بازی ملوان و صبا
۴۲ـ سری اول تصاویر مسابقات بین المللی قرآن و حدیث، جامع المصطفی العالمیه در شهر قم
۴۳ـ سری دوم عکس های مسابقات بین المللی قرآن و حدیث، جامع المصطفی العالمیه در شهر قم
۴۳ـ تصاویر مربوط به رونمایی از کتاب موسوعه امام حسین(ع) در موسسه فرهنگی دارالحدیث قم
۴۴ـ عکس های صعود زمستانی به قله ولیجیا و دیگر ارتفاعات جاسب در استان مرکزی ایران
45-تجمع اعتراض آمیز مردم شهر قم درب منزل آیت الله منتظری درادامه توهین وهتک حرمت به امام خمینی
46- حواشی مراسم تشییع جنازه آیت الله منتظری در قم، ایران
47- کاریکاتور عکاس

آرشیو فتوبلاگ ایران زمین

۱ـ صنایع دستی ایران از نگاه دوربین
۲ـ تصاویر حمام وکیل و موزه فرش واقع در این حمام در شهر شیراز
۳ـ عکس های مقبره و موزه حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی در شهر توس اطراف مشهد
۴ـ گرد ایام بر تارک کاروانسراهای قدیمی قم
۵ـ تصاویر موزه مردم شناسی کاخ خورشید واقع در کلات نادر
۶ـ عکس هایی از بنای هارونیه در شهر توس (استان خراسان)
۷ـ تصاویری از موزه باغ نادری در مشهد
۸ـ شهر قم در یک روز عادی، گزارش تصویری
۹ـ گزارش تصویری از بهشت زهرای شهر تهران، بزرگترین گورستان ایران واقع در پایتخت (طهران)
۱۰ـ شیراز شهری به قدمت تاریخ
۱۱ـ ارگ کریمخان زند در شیراز، گزارش تصویری
۱۲ـ تصاویر روستای تاریخی ابیانه
۱۳ـ حمام فین کاشان از دریچه دوربین عکاسی
۱۴ـ تصاویری از مشهد قالی یا مشهد اردهال
۱۵ـ شمال، ساحل زیبای محمود آباد